Pratique religieuse
Mariage mixte en islam : ce que dit la religion
Un musulman peut-il épouser une chrétienne ou une juive ? Une musulmane un non-musulman ? Ce que disent le Coran, la Sunna et les savants, et pourquoi la prudence est de mise en Occident.
« Mariage musulman et chrétienne », « mariage musulmane et non musulman », « mariage musulman et athée » : la question du mariage mixte est l'une des plus recherchées, et l'une de celles où les réponses circulent le plus déformées. Voici ce que disent les textes, sans détour.
L'homme musulman et la femme des Gens du Livre
Le Coran permet à l'homme musulman d'épouser une femme chaste parmi les Gens du Livre (sourate 5, verset 5, cité ci-dessous). Chrétienne ou juive, pratiquante de sa religion, chaste : ce sont les conditions posées par les savants.
ٱلْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ مِنَ ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَـٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِىٓ أَخْدَانٍ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِٱلْإِيمَـٰنِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ
« Aujourd'hui, les bonnes choses vous sont permises. La nourriture de ceux à qui le Livre a été donné vous est permise, et votre nourriture leur est permise. [Vous sont permises aussi] les femmes chastes d'entre les croyantes, et les femmes chastes d'entre ceux à qui le Livre a été donné avant vous, si vous leur donnez leur dot, en vous mariant avec elles — non en débauchés, ni en prenant des amantes. Et quiconque renie la foi, son œuvre est vaine, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants. »
Permis ne veut pas dire recommandé. La majorité des savants contemporains — dont les grands comités de fatwa — déconseillent fortement ce mariage hors terre d'islam, en raison de l'éducation des enfants (souvent élevés dans la religion de la mère et le droit du pays), de la faiblesse de la pratique dans beaucoup de foyers, et des difficultés en cas de séparation. Certains le tiennent pour licite mais détestable dans ce contexte.
La femme musulmane et le non-musulman
Par consensus, la musulmane n'épouse qu'un musulman : le Coran interdit de donner les croyantes en mariage aux associateurs tant qu'ils n'ont pas cru (sourate 2, verset 221), et dit des croyantes émigrées qu'elles ne sont plus licites aux mécréants, ni eux à elles (sourate 60, verset 10). Un mariage conclu avec un non-musulman n'est pas valide en islam, quelle que soit sa religion.
وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكَـٰتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا۟ ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ ۖ وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلْجَنَّةِ وَٱلْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِۦ ۖ وَيُبَيِّنُ ءَايَـٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
« N'épousez pas les femmes associatrices tant qu'elles n'ont pas cru : une esclave croyante vaut mieux qu'une associatrice, même si celle-ci vous plaît. Et ne donnez pas [vos femmes] en mariage aux associateurs tant qu'ils n'ont pas cru : un esclave croyant vaut mieux qu'un associateur, même s'il vous plaît. Ceux-là appellent au Feu, alors qu'Allah appelle, par Sa permission, au Paradis et au pardon ; et Il expose clairement Ses versets aux gens, afin qu'ils se souviennent. »
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا جَآءَكُمُ ٱلْمُؤْمِنَـٰتُ مُهَـٰجِرَٰتٍ فَٱمْتَحِنُوهُنَّ ۖ ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَـٰنِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَـٰتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى ٱلْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَءَاتُوهُم مَّآ أَنفَقُوا۟ ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا۟ بِعِصَمِ ٱلْكَوَافِرِ وَسْـَٔلُوا۟ مَآ أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْـَٔلُوا۟ مَآ أَنفَقُوا۟ ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ ٱللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
« Ô vous qui croyez ! Quand les croyantes viennent à vous en émigrées, éprouvez-les — Allah connaît mieux leur foi. Si vous les savez croyantes, ne les renvoyez pas aux mécréants : elles ne leur sont plus licites, et eux ne leur sont plus licites. Rendez [à leurs maris] ce qu'ils ont dépensé. Il ne vous est pas fait grief de les épouser, si vous leur donnez leur dot. Et ne maintenez pas les liens [du mariage] avec les mécréantes ; réclamez ce que vous avez dépensé, et qu'ils réclament ce qu'ils ont dépensé. Tel est le jugement d'Allah : Il juge entre vous. Allah est Omniscient et Sage. »
L'athée, l'agnostique, le « sans religion »
La permission de la sourate 5 vise les Gens du Livre qui pratiquent leur religion. Une femme athée ou sans religion n'entre pas dans cette permission, par consensus : le mariage avec elle n'est pas licite pour le musulman. C'est le point que beaucoup ignorent : « chrétienne de culture » mais ne croyant en rien ne suffit pas.
La conversion en vue du mariage
Une conversion sincère rend le mariage possible dans les deux sens : la personne devient musulmane, avec les droits et les devoirs de tout musulman. Une conversion « pour les papiers du mariage », sans croyance, n'est pas une conversion : les savants la déconseillent à celui qui la demande comme à celui qui l'accepte, et beaucoup de familles s'en méfient à raison. La sincérité se vérifie dans la pratique, avec le temps.
Et le mariage sunnite-chiite ?
Les savants d'Ahl as-Sunna distinguent selon les croyances de la personne : celles qui font sortir de l'islam rendent l'union illicite ; pour les autres, la majorité déconseille fortement en raison des divergences sur la religion et l'éducation des enfants. On consulte un savant sur le cas précis.
Ce que nous avons choisi
ezzawaj est une plateforme pour le mariage entre musulmans, sur le Coran et la Sunna. Les frères et les sœurs y cherchent quelqu'un qui partage leur religion et leur manière de la vivre : c'est le critère prophétique, et c'est celui qui fonde un foyer durable.